Велика сила покаяния, если она делает нас чистыми, как снег, и белыми, как волна, хотя бы грех предварительно запятнал наши души (Свт. Иоанн Златоуст).
В 2014 году Неделя о блудном сыне будет проходить 16 февраля. Этот воскресный день открывает еще одну подготовительную неделю к Великому посту. Это мясопустная седмица —возобновляются посты по средам и пятницам.
У некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться;и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода;встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.Сын же сказал ему: отче! этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами.А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться!ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование;и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся. (Лк. 15:11-32).
Притча о блудном сыне перекликается с Притчей о мытаре и фарисее. У отца ( по сути своей –это образ Бога) было два сына –один грешник, ушедший из родного дома и промотавший все свои деньги( суть—отпавший от Святой Церкви и забывший Заповеди Божьи) и мнимый праведник ( фарисей, превозносящий свои достоинства). Грешник, испытывающий «великий голод»--это и призыв Божий к покаянию и наказание за грешную жизнь. Решение младшего сына- «встану, пойду к отцу моему»-- говорят о готовности грешника исповедать свои грехи и покаяться. Первыми словами возвратившегося блудного сына было обращение «Отче!»- слова — не оправдания, слова- не пустые извинения, но слова –искреннего покаяния. Это и есть исповедь Отцу Небесному за грехи наши. Блудный сын готов на все ради прощения-« я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих».Но отец всегда остается отцом, с любовью и заботой принимающим беспутного своего ребенка, ныне искренне кающегося в содеянном. Отец, встретивший блудного сына, «ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся»-- это есть Господь наш, по милосердию Своему принимающий искренние покаяния грешников и щедро одаривающий новыми духовными благами и богатствами взамен утерянных во грехе.
Образ старшего сына -это истинный образ фарисеев и книжников, ставящих во главу точное исполнение законов, но остающихся в душе черствыми и холодными к близким своим. Старший сын даже не смог себя пересилить и назвать своего родного брата, пусть ранее и беспутного, но ныне нашедшего в себе силы с покаянием и смирением вернуться в отчий дом, словом «брат», называя его «этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами».
Неделя о блудном сыне помогает нам осознать, насколько мы отдалились от Господа и готовы ли мы, обернувшись, рассмотреть свою жизнь, свои дела, свои мысли. Увидеть и оценить с пристрастием всю глубину своего падения и почувствовать всю тяжесть своих грехов. Готовы ли мы протянуть руку падшему и недостойному, с нашей точки зрения, человеку? Можем ли мы принять с распростертыми объятьями тех, кто обидел и унизил нас ? Готовы ли и мы, в свою очередь, придти к Отцу нашему со смирением, памятуя о том, что Он всегда ждет тех, кто искренне покается.
Сотворите же достойный плод покаяния. (Мф.3,8)