Великое освящение воды получило свое начало в первые времена христианства, по примеру Самого Господа, освятившего воды Своим погружением в них и установившего таинство Крещения. Чин водоосвящения, который совершается в праздник Богоявления, называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, в котором Церковь видит не только первообраз таинственного омовения грехов, но и действительное освящение самого естества воды, через погружение в нее Бога во плоти.
Богоявленская святая вода называется в Православной Церкви великой Агиасмой – или великой Святыней. К освященной воде христиане с древних времен имеют великое благоговение. В знак особого почитания Богоявленской воды как драгоценной великой Святыни в Крещенский Сочельник и установлен строгий пост, когда или совсем не полагается вкушение пищи до Крещенской воды, или допускается принятие малого количества пищи. Еще святитель Иоанн Златоуст говорил, что «святая богоявленская вода в продолжение многих лет, остается нетленной, бывает свежа, чиста и приятна, как будто бы сию только минуту была почерпнута из живого источника». По верованию Церкви агиасма — не простая вода духовной значимости, но новое бытие, духовно-телесное бытие, взаимосвязанность неба и земли, благодати и вещества, и притом весьма тесное.
Многие ошибочно считают, что вода, освященная в Крещенский сочельник и вода, освященная в самый день Богоявления, различны, но на самом деле и в сочельник и в самый день Богоявления при освящении воды употребляется один и тот же чин великого водосвятия.
Крещенская вода — это святыня, которая должна быть в каждом доме православного христианина.
Фоторепортаж с Великого освящения воды в Крещенский сочельник.
«...чтобы победить; приобщимся очистительных вод, которые омывают лучше иссопа, очищают лучше законной крови, священнее, чем «пепел телицы», который «через окропление освящает оскверненных» (Евр. 9, 13), имевший силу только на время очищать тело, а не истреблять совершенно грех». (Святитель Григорий Богослов)
Праздник Крещения Господня напоминает всем нам о Таинстве нашего собственного крещения, призывая каждого из нас принять это Таинство не как некий обычай, а как великую тайну нашего спасения, и вместе с крещением облечься во Христа — «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся» (Гал. 3:2) В нашем храме . вот уже пятый год , существует традиция — на праздник Крещения Господня совершается Крестный ход к водному источнику, или Крестный ход на Иордань И в этом году, 18 января, после Божественной Литургии, прихожане храма, певчие, алтарники, жители города — во главе с настоятелем храма о.Андреем — также совершили Крестный ход.
Для желающих искупаться в ледяной воде была подготовлена прорубь. Стараниями сотрудников МЧС была организована раздевалка с подогревом, где люди могли переодеться, дежурили сотрудники милиции и службы спасения, неотложной медицинской помощи. После освящения воды в студёную крещенскую прорубь смогли окунуться все желающие.
Сердечно благодарим службы города за помощь в организации Крестного хода: МЧС, ГАИ, милицию, службу скорой помощи.
Фоторепортаж с Крестного хода.
